Meditar i resar són dues maneres d’endinsar-nos en nosaltres mateixos. Resar és un acte universal i, sobretot, íntim i, al llarg de la història, les diferents tradicions espirituals han creat moltes formes de pregària. Aquesta no sempre implica paraules ni rituals complicats. Tot sovint n’hi ha prou amb un gest de silenci, una respiració conscient o un moment d’escolta profunda. En totes les cultures, però, esdevé una connexió amb allò que considerem sagrat, amb el sentit de la vida o amb la pròpia essència.
En el cristianisme, el res pot ser verbal o silenciós. Santa Teresa de Jesús s’hi referia com a “recolliment interior”, com un tornar a casa. A les tradicions orientals, la meditació ocupa un lloc central. Per al zen, el silenci és equiparable a la rogativa. A l’hinduisme, els mantres, entre altres, equilibren l’energia.
Malgrat les diferències, oració i meditació apunten cap al mateix lloc: calmar la ment, sentir des del cor i habitar el present. Resar és, en essència, un acte de comunicació. Sovint ens sembla que ens adrecem a una realitat externa, però en el fons també estem dialogant amb un part més elevada de nosaltres mateixos. Per tant, no es tracta només d’una petició o un agraïment, sinó de posar ordre dins nostre. En aquest procés, allò que solem anomenar “jo superior” troba el moment de manifestar-se.
I, si
resar és com parlar, meditar és escoltar. Després d’expressar el que portem al
cor, el silenci permet que emergeixi una comprensió més profunda. És aquí on
sovint ens adonem que les respostes no venen de fora, sinó de dins.
www.montsemilian.com

Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada